इलिज़्म: तीसरे व्यक्ति में अपने बारे में बात करने का कारण और यह क्या प्रकट करता है?
प्राचीन रेटोरिकल फ़ेनोमेनन, आधुनिक संज्ञानात्मक रणनीति या आत्म-ज्ञान के विकार का संकेत — इलिज़्म के बारे में मनोविज्ञान और न्यूरोसाइंस जो कुछ भी जानती हैं।
इलिज़्म की परिभाषा और व्युत्पत्ति
शब्द इलिज़्म लैटिन ille से आया है, जिसका अर्थ है "वह" या "वह व्यक्ति" (तीसरे व्यक्ति के पुरुषवाचक सर्वनाम)। इलिज़्म का तात्पर्य है तीसरे व्यक्ति के एकवचन में अपने बारे में संदर्भित करना — या अपने नाम का उपयोग करना — "मैं" सर्वनाम के बजाय। "उसे आराम करने की जरूरत है" कोई कहता है जब वह अपने बारे में बात करता है। "मैरी थकी हुई है" मैरी अपने बारे में बात करते हुए कहती है।
यह फ़ेनोमेनन छोटे बच्चों में सार्वभौमिक है (2-3 वर्ष के बच्चे स्वाभाविक रूप से तीसरे व्यक्ति में अपने बारे में बात करते हैं जब तक कि वे "मैं" का उपयोग करना नहीं सीख लेते) और कुछ सांस्कृतिक या रेटोरिकल संदर्भों में सामान्य है (राजनीतिक भाषण, दूरस्थ आत्मकथात्मक कथा, कुछ मुहावरे)। यह तब अधिक उल्लेखनीय और मनोवैज्ञानिक रूप से दिलचस्प हो जाता है जब यह वयस्कों में दैनिक बातचीत में बना रहता है।
बच्चों के विकास में इलिज़्म: एक सामान्य चरण
वयस्क इलिज़्म को समझने से पहले, यह समझना उपयोगी है कि इलिज़्म छोटे बच्चों में सामान्य है। 18 महीने से 3 वर्ष के बीच, बच्चे बहुत बार तीसरे व्यक्ति में अपने बारे में बात करते हैं — "लियो जूस चाहता है", "लुसी को दर्द हो रहा है" — जब तक कि वे धीरे-धीरे "मैं" व्यक्तिगत सर्वनाम का उपयोग करना और एक अलग विषय के रूप में आत्म-ज्ञान प्राप्त नहीं कर लेते।
तीसरे व्यक्ति से पहले व्यक्ति में यह परिवर्तन संज्ञानात्मक विकास और आत्म-ज्ञान का एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर है। यह उस समय के साथ मेल खाता है जब मनोवैज्ञानिकों के अनुसार "मन की सिद्धांत" का उदय होता है — स्वयं और दूसरों को अलग मानसिक एजेंटों के रूप में प्रतिनिधित्व करने की क्षमता जिनके अपने विचार, विश्वास और इरादे होते हैं। बच्चा जो "मैं" कहता है, अपने अस्तित्व की पुष्टि करता है — आत्मा के विकास में एक महत्वपूर्ण कदम।
बच्चे में इलिज़्म कब असामान्य हो जाता है?
यदि इलिज़्म 2 से 4 वर्ष के बीच सामान्य है, तो 5-6 वर्ष के बाद इसकी स्थिरता पर ध्यान देने की आवश्यकता है। यह आत्म-ज्ञान और मन की सिद्धांत के विकास में कठिनाइयों का संकेत दे सकता है — जो कुछ विकासात्मक विकारों, विशेष रूप से ऑटिज़्म स्पेक्ट्रम विकारों में देखा जा सकता है। इस संदर्भ में, इलिज़्म एक अलग फ़ेनोमेनन नहीं है बल्कि एक व्यापक विकासात्मक प्रोफ़ाइल में शामिल है।
वयस्कों में इलिज़्म: रूप और संदर्भ
वयस्कों में, इलिज़्म कई रूप ले सकता है और बहुत अलग प्रेरणाओं का उत्तर दे सकता है। इन रूपों को अलग करना महत्वपूर्ण है ताकि उन्हें भ्रमित न किया जाए।
रेटोरिकल और स्टाइलिस्टिक इलिज़्म
इलिज़्म का सबसे पुराना और सबसे कोडिफाइड रूप रेटोरिकल है। जूलियस सीज़र अपने Commentarii में तीसरे व्यक्ति में लिखते हैं ताकि वह एक उद्देश्यपूर्ण जनरल के रूप में खुद को प्रस्तुत कर सकें जो तथ्यों को बता रहा है — न कि एक मुख्य रूप से अपनी जीतें बताने वाला कथाकार। कई राजनीतिक नेता, उच्च स्तर के एथलीट और सार्वजनिक व्यक्ति इस शैली को अपनाते हैं ताकि वे महानता, वस्तुनिष्ठता या अलगाव की छवि पेश कर सकें। "राष्ट्रपति का मानना है कि…" कभी-कभी राष्ट्रपति खुद कहते हैं — यह अपने स्वयं के बयान से अलग होने और उसे एक संस्थागत अधिकार देने का एक तरीका है।
"सीज़र ने देखा कि उसके सैनिक झुक रहे थे। उसने उनसे कहा: 'क्या हमने हमेशा विजय नहीं प्राप्त की?' और उसने उन्हें लड़ाई के लिए प्रेरित किया।" (सीज़र अपने बारे में तीसरे व्यक्ति में अपने गॉल युद्ध पर टिप्पणियों में)
भावनात्मक और अनौपचारिक इलिज़्म
कुछ लोग भावनात्मक और अनौपचारिक तरीके से तीसरे व्यक्ति में अपने बारे में बात करते हैं — अक्सर खेल, आत्म-व्यंग्य, हास्य या स्नेह के संदर्भ में। "मैथ्यू को गले लगाने का मन है" मैथ्यू अपने साथी से कहता है। यह शैली जोड़ों में, बच्चों के साथ, या करीबी दोस्तों के समूहों में सामान्य है जहां यह एक अनुरोध को नरम करने, आत्मा को थोड़ी दूरी देने, या बस एक आकर्षक व्यक्तित्व के लक्षण के रूप में कार्य कर सकती है।
इलिज़्म को भावनात्मक विनियमन की रणनीति के रूप में
यह हाल के वर्षों में वैज्ञानिक रूप से सबसे अधिक अध्ययन किया गया रूप है। मनोविज्ञान की पत्रिकाओं में प्रकाशित शोध ने दिखाया है कि तीसरे व्यक्ति में खुद से बात करना — या अपने आंतरिक संवाद में अपने नाम से संदर्भित करना — तनावपूर्ण स्थितियों में भावनात्मक प्रतिक्रियाशीलता को कम कर सकता है और दबाव में लिए गए निर्णयों की गुणवत्ता में सुधार कर सकता है।
🔬 शोध क्या कहता है इल्लीज़्म और भावनात्मक नियमन के बारे में
एथन क्रॉस और उनके सहयोगियों द्वारा किए गए अध्ययन (मिशिगन विश्वविद्यालय) ने दिखाया है कि तीसरे व्यक्ति में अपने आप से बात करना — "सोफी को इस स्थिति में क्या करना चाहिए?" बजाय "मुझे क्या करना चाहिए?" — एक मनोवैज्ञानिक दूरी बनाता है जो मध्य पूर्वी प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स की भावनात्मक सक्रियता को कम करता है (जो चिंतन और नकारात्मक आत्म-प्रतिबिंब में शामिल है) और उच्च भावनात्मक सामग्री वाली स्थितियों में तर्क की गुणवत्ता में सुधार करता है। यह ऐसा है जैसे आप एक दोस्त को सलाह दे रहे हों बजाय अपने आप को।
इल्लीज़्म की मनोविज्ञान: यह आत्म-ज्ञान के बारे में क्या प्रकट करता है
इल्लीज़्म एक भाषाई घटना है — लेकिन यह गहरे मनोवैज्ञानिक और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की एक खिड़की भी है। जिस तरह से हम भाषा में अपने बारे में बात करते हैं, वह तटस्थ नहीं है: यह दर्शाता है और प्रभावित करता है कि हम खुद को एक विषय के रूप में कैसे देखते हैं।
मनोवैज्ञानिक दूरी और "दूरी पर आत्म-वार्ता"
इल्लीज़्म के संभावित लाभों को समझने के लिए केंद्रीय अवधारणा "मनोवैज्ञानिक दूरी" है। जब हम "मैं" कहते हैं, तो हम अपने स्वयं के दृष्टिकोण, अपनी भावनाओं, अपनी तात्कालिक प्रतिक्रियाओं में पूरी तरह से डूबे होते हैं। जब हम "पॉल" या "वह" कहते हैं, तो हम थोड़े बाहर होते हैं — हम स्थिति को थोड़े अलग कोण से देखते हैं। यह दूरी भावनाओं को समाप्त नहीं करती, लेकिन यह उनकी तीव्रता को कम करती है और अनुकूल तर्क के लिए अधिक स्थान बनाती है।
प्रायोगिक अध्ययनों ने दिखाया है कि "दूरी पर आत्म-वार्ता" (अपने आंतरिक संवाद में तीसरे व्यक्ति के रूप में अपने बारे में बात करना) तनावपूर्ण सार्वजनिक बोलने के दौरान प्रदर्शन में सुधार करता है, कठिन भावनात्मक घटनाओं के बाद चिंतन को कम करता है, और महत्वपूर्ण निर्णयों पर अधिक संतुलित तर्क को बढ़ावा देता है — व्यक्तिगत भावनात्मक संलग्नता से संबंधित पूर्वाग्रहों को कम करके।
इल्लीज़्म और नर्सिसिज़्म: संबंध अधिक जटिल है जितना लगता है
इल्लीज़्म और नर्सिसिज़्म के बीच एक लोकप्रिय संबंध है — यह विचार कि तीसरे व्यक्ति में अपने बारे में बात करना महानता या आत्म-महत्व की अतिशयोक्ति का संकेत है। यह संबंध पूरी तरह से आधारहीन नहीं है: कुछ अध्ययनों ने नियमित इल्लीज़्म और कुछ नर्सिसिस्टिक लक्षणों के बीच एक हल्का सहसंबंध पाया है, और सार्वजनिक व्यक्ति जो अपने नर्सिसिस्टिक व्यवहार के लिए जाने जाते हैं, कभी-कभी इल्लीज़्म के उदाहरणों के रूप में उद्धृत किए गए हैं।
लेकिन संबंध अधिक जटिल है। इल्लीज़्म कई बहुत अलग उद्देश्यों के लिए काम कर सकता है — और इसका अर्थ पूरी तरह से संदर्भ पर निर्भर करता है। वही भाषाई घटना एक अनुकूल भावनात्मक नियमन की रणनीति, एक जानबूझकर रेटोरिकल विशेषता, एक भावनात्मक खेल, या — कुछ मामलों और नैदानिक संदर्भों में — आत्म-ज्ञान के विकारों का लक्षण हो सकता है।
इल्लीज़्म को नियमन के उपकरण के रूप में
तनावपूर्ण क्षणों में तीसरे व्यक्ति में अपने आप से बात करना ("मार्क इस स्थिति में क्या करेगा?") भावनात्मक दूरी बनाने और निर्णयों की गुणवत्ता में सुधार करने के लिए। जानबूझकर, सीमित उपयोग, विशिष्ट संदर्भों तक।
शैली के प्रभाव के रूप में इलिज़्म
एक सार्वजनिक भाषण, पाठ, या औपचारिक संचार में तीसरे व्यक्ति के रूप में अपने बारे में संदर्भित करना, अधिकार, वस्तुनिष्ठता या अलगाव की छवि को प्रक्षिप्त करने के लिए। एक अच्छी तरह से कोडित शैलीगत परंपरा।
अनौपचारिक और खेलपूर्ण इलिज़्म
भावनात्मक या हास्यपूर्ण संदर्भों में तीसरे व्यक्ति के रूप में अपने बारे में बात करना — अपने साथी, दोस्तों, बच्चों के साथ। अक्सर एक व्यक्तित्व का लक्षण या एक संबंधात्मक परंपरा होती है जिसका कोई विशेष मनोवैज्ञानिक अर्थ नहीं होता।
स्थायी और आक्रामक इलिज़्म
सभी संचार संदर्भों में अपने बारे में संदर्भित करने के लिए तीसरे व्यक्ति का प्रणालीबद्ध उपयोग, जिसमें औपचारिक भी शामिल हैं, बिना यह समझे कि यह संवाददाताओं पर क्या प्रभाव डालता है। यदि हाल ही में और अन्य संज्ञानात्मक या व्यवहारिक परिवर्तनों के साथ जुड़ा हो तो इसे नैदानिक ध्यान की आवश्यकता हो सकती है।
इलिज़्म और न्यूरोलॉजी: जब "मैं" अपनी जड़ों को खो देता है
स्वयं की जागरूकता — यह क्षमता कि स्वयं को एक अलग विषय के रूप में प्रस्तुत किया जाए, "मैं" को बाकी दुनिया से अलग किया जाए — एक जटिल संज्ञानात्मक कार्य है जो विशेष मस्तिष्क नेटवर्क पर निर्भर करता है, विशेष रूप से मध्य प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स, एंटेरियर सिंगुलेट कॉर्टेक्स, और कुछ पार्श्व क्षेत्रों पर। इन नेटवर्कों में चोट या कार्यात्मक विकार स्वयं की जागरूकता को प्रभावित कर सकते हैं — और कभी-कभी यह उस तरीके से प्रकट हो सकता है जिसमें एक व्यक्ति अपने बारे में भाषा में संदर्भित करता है।
कुछ न्यूरोडेवलपमेंटल विकारों में इलिज़्म
ऑटिज्म स्पेक्ट्रम विकारों में, व्यक्तिगत सर्वनामों के उपयोग में कठिनाइयाँ — और विशेष रूप से "मैं" सर्वनाम के अधिग्रहण में भ्रम या देरी — कभी-कभी देखी जाती हैं, विशेष रूप से उन प्रोफाइल में जिनमें महत्वपूर्ण भाषा संबंधी कठिनाइयाँ होती हैं। ये कठिनाइयाँ दूसरों के दृष्टिकोण के उपचार (मन की सिद्धांत) और स्वयं को एक भाषाई संदर्भ बिंदु के रूप में प्रस्तुत करने में विशिष्टताओं से जुड़ी होती हैं।
डिसोसिएटिव विकारों में इलिज़्म
कुछ डिसोसिएटिव विकारों में, विशेष रूप से पहचान के डिसोसिएटिव विकार में, व्यक्ति अपने कुछ "भागों" के बारे में तीसरे व्यक्ति में प्रणालीबद्ध रूप से बात कर सकते हैं — एक ऐसा घटना जो व्यक्तित्व की विषयगत टुकड़ों में विभाजन को दर्शाता है। तीसरे व्यक्ति का यह उपयोग गुणात्मक रूप से रेटोरिक या भावनात्मक इलिज़्म से बहुत अलग है।
इलिज़्म और डिमेंशिया
कुछ उन्नत डिमेंशिया के रूपों में, और विशेष रूप से फ्रंटोटेम्पोरल डिमेंशिया में जो स्वयं की जागरूकता के नेटवर्क को प्रभावित करती हैं, व्यक्तिगत सर्वनामों के उपयोग में बाधाएँ उत्पन्न हो सकती हैं। एक मरीज तीसरे व्यक्ति में अपने बारे में संदर्भित करना शुरू कर सकता है, जो असंगत या आक्रामक हो सकता है — एक ऐसा घटना जो आसपास के लोगों और देखभाल करने वालों को भ्रमित कर सकता है। इस नैदानिक संदर्भ में, इलिज़्म एक लक्षण है, व्यक्तित्व का लक्षण नहीं।
⚠️ जब इलिज़्म को नैदानिक ध्यान की आवश्यकता होती है
इलिज़्म तब नैदानिक रूप से महत्वपूर्ण हो जाता है जब यह: हाल का (आदत के व्यवहार में बदलाव), प्रणालीबद्ध और आक्रामक (सभी संदर्भों में), संवाददाताओं पर उत्पन्न प्रभाव की जागरूकता के बिना, अन्य संज्ञानात्मक या व्यवहारिक परिवर्तनों (स्मृति, व्यक्तित्व, सामाजिक व्यवहार) के साथ होता है। इस मामले में, चिकित्सा और न्यूरोpsychological मूल्यांकन की आवश्यकता होती है।
इलिज़्म को जानबूझकर मनोवैज्ञानिक उपकरण के रूप में
इसके स्वाभाविक प्रकट होने के अलावा, इलिज़्म को जानबूझकर व्यक्तिगत विकास और भावनात्मक विनियमन के उपकरण के रूप में उपयोग किया जा सकता है। यह व्यावहारिक अनुप्रयोग गंभीर शोध पर आधारित है — भले ही इसे एक सहायक उपकरण के रूप में विचार करना चाहिए न कि एक चिकित्सा के रूप में।
तनाव प्रबंधन में "दूरी बनाकर आत्म-वार्ता"
जब किसी कठिन निर्णय, तनावपूर्ण सार्वजनिक बोलने, या भावनात्मक रूप से तीव्र स्थिति का सामना करना पड़ता है, तो "इस स्थिति में [पहला नाम] को क्या करना चाहिए?" पूछना "मुझे क्या करना चाहिए?" से बेहतर हो सकता है, जिससे भावनात्मक सक्रियता कम हो सकती है और तर्क की गुणवत्ता में सुधार हो सकता है। यह छोटे दृष्टिकोण का बदलाव — "मैं" से पहले नाम या "वह/वह" तक — मापने योग्य मनोवैज्ञानिक दूरी बनाने के लिए पर्याप्त है।
✔ इलिज़्म को भावनात्मक विनियमन के उपकरण के रूप में कैसे उपयोग करें
- कठिन निर्णय का सामना करते समय: लिखें या मानसिक रूप से कहें "यहाँ [आपका पहला नाम] को क्या करना चाहिए?" और फिर जवाब लिखें जैसे आप एक दोस्त को सलाह दे रहे हों
- तनावपूर्ण सार्वजनिक बोलने से पहले: खुद से कहें "मैरी इसे संभाल सकती है। मैरी तैयारी कर रही है।" बजाय "मैं तनाव में हूँ, मैं असफल होने वाली हूँ"
- कठिन घटना के बाद: स्थिति का विश्लेषण तीसरे व्यक्ति में करें ताकि चिंतन को कम किया जा सके और एक अधिक संतुलित दृष्टिकोण तक पहुंचा जा सके
- जर्नल या विचारशील लेखन के अभ्यास में: "मैं" (भावनात्मक अभिव्यक्ति के लिए) और तीसरे व्यक्ति (विश्लेषण के लिए) के बीच वैकल्पिक करें
💡 इल्लीज़्म और पूर्ण जागरूकता
“दूरी बनाकर आत्म-वार्ता” कुछ तंत्रों को पूर्ण जागरूकता (mindfulness) के साथ साझा करता है: दोनों व्यक्ति और उसके तात्कालिक विचारों/भावनाओं के बीच एक दूरी बनाते हैं, आंतरिक अवस्थाओं के साथ विलय की पहचान को कम करते हैं, और अनुभव का एक अधिक अलगावपूर्ण अवलोकन को बढ़ावा देते हैं। दोनों को सहायक भावनात्मक नियमन रणनीतियों के रूप में एक साथ उपयोग किया जा सकता है। DYNSEO भावनाओं का थर्मामीटर भावनात्मक अवस्थाओं की पहचान और ग्रेडिंग में मदद कर सकता है - यह उनकी जागरूक नियमन की ओर पहला कदम है।
इल्लीज़्म संस्कृति और इतिहास में
इल्लीज़्म इतिहास और संस्कृतियों के माध्यम से चलता है। जूलियस सीज़र के अलावा, अन्य ऐतिहासिक और समकालीन व्यक्तियों ने अपने सार्वजनिक संचार में इल्लीज़्म का उपयोग किया है या कर रहे हैं। उच्च स्तर के खेल में, कुछ एथलीट अपने बारे में तीसरे व्यक्ति में बात करते हैं - एक ऐसा fenômeno जो मीडिया में बहुत चर्चा में रहा है। यह प्रथा एक विशेष पहचान निर्माण को दर्शा सकती है, निजी व्यक्ति और उनकी "ब्रांड" सार्वजनिक छवि के बीच एक विच्छेदन, या एक जानबूझकर रेटोरिकल रणनीति हो सकती है।
कुछ संस्कृतियों में, तीसरे व्यक्ति का उपयोग करके स्वयं को संदर्भित करना पारंपरिक और शिष्ट है - विशेष रूप से कुछ औपचारिक जापानी संदर्भों में, या कुछ धार्मिक परंपराओं में जहां विनम्रता "मैं" के प्रमुख संदर्भ से खुद को संदर्भित न करने की मांग करती है। इसलिए, इल्लीज़्म का सांस्कृतिक अर्थ संदर्भों के अनुसार काफी भिन्न होता है।
इल्लीज़्म में शामिल संज्ञानात्मक कार्य
इल्लीज़्म जटिल संज्ञानात्मक कार्यों को सक्रिय करता है जो यह समझाते हैं कि यह एक विकार का लक्षण और एक चिकित्सीय उपकरण दोनों क्यों हो सकता है।
स्वयं की जागरूकता
अपने नाम से संदर्भित करना यह संकेत करता है कि व्यक्ति को एक प्रतिनिधित्व के रूप में देखना - अपनी पहचान पर एक प्रकार की मेटा-ज्ञान।
परिप्रेक्ष्य लेना
इल्लीज़्म का अर्थ है "बाहर से" खुद को देख पाने की क्षमता - अपनी स्थिति पर एक अलोकेन्ट्रिक (दूसरे दृष्टिकोण पर केंद्रित) परिप्रेक्ष्य अपनाना।
भावनात्मक नियमन
इल्लीज़्म द्वारा बनाई गई दूरी पूर्वकालिक प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स की सक्रियता को कम करती है जो चिंतन और नकारात्मक आत्म-प्रतिबिंब में शामिल होती है।
कार्यकारी कार्य
इल्लीज़्म का जानबूझकर उपयोग एक रणनीति के रूप में रोकथाम (स्वचालित "मैं" का विरोध करना), योजना बनाना और संज्ञानात्मक लचीलापन शामिल करता है। DYNSEO कार्यकारी कार्यों का परीक्षण इन क्षमताओं का मूल्यांकन करने की अनुमति देता है।
क्या इल्लीज़्म हमेशा नर्सिसिज़्म का संकेत है?
नहीं - यह इस fenômeno के बारे में सबसे व्यापक मिथकों में से एक है। इल्लीज़्म रेटोरिकल, भावनात्मक, जानबूझकर चिकित्सीय, या सांस्कृतिक रूप से कोडित हो सकता है। नर्सिसिज़्म के साथ संबंध कुछ प्रोफाइल और संदर्भों में मौजूद है, लेकिन यह न तो प्रणालीबद्ध है और न ही कारणात्मक। इल्लीज़्म का अर्थ पूरी तरह से संदर्भ, आवृत्ति, और व्यक्ति की इसके प्रति जागरूकता पर निर्भर करता है।
क्या "दूरी पर आत्म-वार्ता" वास्तव में वैज्ञानिक रूप से सिद्ध है?
एथन क्रॉस और अन्य (मिशिगन विश्वविद्यालय) के अध्ययन ने नियंत्रित प्रयोगात्मक अध्ययनों में दूरी पर आत्म-वार्ता के भावनात्मक प्रतिक्रियाओं और निर्णयों की गुणवत्ता पर मजबूत प्रभाव दिखाए हैं। इसमें शामिल न्यूरल तंत्र (मध्य प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स की सक्रियता में कमी) को मस्तिष्क इमेजिंग द्वारा पुष्टि की गई है। ये परिणाम गंभीर हैं, भले ही अतिरिक्त पुनरुत्पादन हमेशा उपयोगी होते हैं।
क्या इल्लेइज़्म अल्जाइमर रोग का लक्षण हो सकता है?
कुछ डिमेंशिया के उन्नत चरणों में व्यक्तिगत सर्वनामों के उपयोग में व्यवधान उत्पन्न हो सकते हैं, विशेष रूप से फ्रंटोटेम्पोरल डिमेंशिया जो आत्म-ज्ञान के नेटवर्क को प्रभावित करते हैं। लेकिन अकेला इल्लेइज़्म अल्जाइमर रोग का निदान नहीं है। यह हाल ही में बिना स्पष्ट कारण के प्रणालीगत इल्लेइज़्म का उदय है, जो अन्य संज्ञानात्मक परिवर्तनों के साथ होता है, जो मूल्यांकन के योग्य हो सकता है।
कैसे एक सौम्य इल्लेइज़्म को एक चिकित्सकीय रूप से महत्वपूर्ण इल्लेइज़्म से अलग करें?
सौम्य इल्लेइज़्म समय के साथ स्थिर होता है, कुछ संदर्भों (भावनात्मक, रेटोरिकल, जानबूझकर) तक सीमित होता है, और व्यक्ति इस प्रभाव के बारे में जागरूक होता है जो यह उत्पन्न कर सकता है। चिकित्सकीय रूप से महत्वपूर्ण इल्लेइज़्म हाल ही में, सर्वव्यापी (सभी संदर्भों) होता है, उत्पन्न प्रभाव के बारे में जागरूकता के बिना होता है, और अन्य परिवर्तनों के साथ होता है। यदि संदेह हो, तो चिकित्सा मूल्यांकन हमेशा बेहतर होता है।
निष्कर्ष: इल्लेइज़्म, भाषा, मनोविज्ञान और संज्ञान के बीच एक आकर्षक घटना
इल्लेइज़्म केवल एक भाषाई विचित्रता या नर्सिसिज़्म का संकेत नहीं है। यह एक समृद्ध घटना है, जिसके कई चेहरे हैं - प्राचीन रेटोरिकल उपकरण, प्रभावी भावनात्मक नियमन की रणनीति, सहानुभूतिपूर्ण भावनात्मक विशेषता, या कुछ दुर्लभ चिकित्सकीय संदर्भों में, आत्म-ज्ञान के व्यवधान का संकेत। इसकी समझ हमें उन मौलिक प्रश्नों पर प्रकाश डालती है कि हम अपने आप को कैसे प्रस्तुत करते हैं, हम अपनी भावनाओं का प्रबंधन कैसे करते हैं, और भाषा और संज्ञान कैसे परस्पर क्रिया करते हैं।
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